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正文 第一百二十七章 五遁符阵

书名:画灵人  类别:玄幻小说  作者:悠悠慢 || 上一章画灵人最新章节列表下一章

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    既然知道,那就是活该了。

    全人类都认同,同性只能用强迫性质的办法去抑制,并不能真正将认知纠正过来,明知道如此,还要跑上门去和人说:我要想办法把你变直,希望你能配合,这不是自找没趣是什么?

    “也别怪人家,这是你自己的问题,明知道这不是病,也没法治,还要去说这个问题,是人都会觉得你不怀好意,更别说何舒曼那样高冷的女人。”我忍住笑意道。

    不满地哼哼一声,袁金柱翻着白眼道:“那是普通人没办法,这世上科学无法解释的东西多了去了,可有些真的无法解决吗?别忘了我们是干嘛的。”

    “这话倒也在理,可就是在咱们这个世界里,我也从没听过有人能“治”同性恋。”我忍俊不禁,将“治”这个字说得很重。

    袁金柱冷哼道:“那是因为想到的人蠢,不蠢的人想不到,既然道爷已经有这个念头,就一定能找到办法。”

    “你认真的?”看他一脸决然,我顿时肃然起敬。

    “不然呢?道爷很像爱开玩笑的人?”袁金柱神情倨傲反问。

    行吧,男人有志气是好事,值得鼓励,反正也碍不着我事。

    心里有个目标,总比苍蝇一样无所事事满世界祸害人来得好。

    既然他已经给自己找了个地狱难度的女人去喜欢,挑了件没可能的事情去干,决定拿自己的铁头,去撞那绝不可能撞开的南墙,那我也没什么好说的了,等着他撞得头破血流,看热闹就是。

    “行,既然你有为人类创造奇迹的伟大志向,那我不支持,就显得太卑鄙无耻了,扯人类后腿的事我可不敢做,所以,尽管放手去干,我举双手赞成。”

    调戏了他一句后,我强忍着笑意道:“不过,前提是你得征得别人同意,不能再有事没事就去骚扰人家,也不能强来。”

    袁金柱脸一抬,猪一样哼哼道:“这是自然,道爷这次可是认真的。世上无难事,只怕有心人,爷一定能想到办法。”

    我懒得再理会。

    见我压根不信,这家伙不服输的性子顿时又上来了:“既然你对道爷没信心,那敢不敢打个赌?”

    这种事情,不敢赌就不是男人了,我不假思索道:“赌就赌!怎么赌?”

    袁金柱想了想,道:“很简单,如果道爷办成这事,也把何大妹子追到手了,你在市区送爷一套房子当婚房,要大房子,不能少于10平,还要一架不能少于三十万的车。”

    “你这道士还能结婚?”

    “当然能!爷这道士不是一般道士。”

    “那你要是办不到呢?”

    “切!道爷的赌注,不是早就已经下了吗?除了必要的开支,爷不会再问你要工资就是。什么时候爷办到了,你再把房子车子票子一次拿来,办不到就特么便宜你了。”

    这天大的好事,不答应都要遭雷劈,于是我很痛快地点头同意了。

    立下赌约,又天南地北没头没尾地胡扯一阵后,时间也渐渐来到了凌晨四点。

    看来,这注定又是毫无收获的一晚上。

    于是又唠叨了几句后,我起身准备回芸姐家睡觉。

    至于袁金柱,则还是老样子,要待到天亮才能回去。

    既然要保护的,是他“未来”的老婆,那他多吃点苦c多遭点罪,也理所应当。

    别的好处有没有不知道,至少从今往后,再让这家伙独自守夜,我不会心理上觉得过意不去了。

    刚起身提起装便当盒的袋子,还没来得及走出树荫笼罩的范围,一股淡淡的阴气,就从马路对面区里飘散了过来,正在接近区大门。

    我连忙收住脚,回到树根下,和袁金柱一起往区大门看去。

    召出十二元辰,几秒钟后,一个半岁婴儿大,穿着红肚兜,脚踩花布鞋,脖子上套着个银项圈,脑门顶上留着一撮头发的鬼,一蹦两米远的,蹦蹦跳跳出现在了区门口。

    正是何舒曼的那只鬼。

    见这东西终于有动静,我们不禁虎躯一震,完全打起了精神。

    一连熬了好几夜,总算等到东西忍不住了。

    然而,出乎我和袁金柱意料的是,何舒曼的鬼,尽管离开楼下草坪,来到了区门口,却也始终没有要离开的意思,来到大门处就停住了,左看看,右看看,不时又往马路这边看,鬼头鬼脑的,一脸蠢蠢欲动,可就是不肯真正走出来。

    看着这一幕,我和袁金柱不禁皱起了眉头,呼吸也减弱了几分。

    袁金柱已经在这棵树笼罩的范围内,画了几道“五遁符”,组成一个符阵,无论任何时候,人只要在符阵内,阴魂就算闯进来,也看不到人。

    所谓五遁,其实也就是隐身术,用到符箓上,就是隐身符。

    关于隐身符术,晋代葛洪已在《抱朴子·遐览》有记载:能令人飞行上下,隐论远方,含笑即为妇人,蹙而即成老翁,踞地即为儿,执杖即成林木。

    《太平广记》卷中的《神仙传》也有云:能飞行经日,又能坐空虚中与人语,又能入地中。

    明人谢肇也在《五杂俎·人部二》中云:汉时解奴辜,张貂皆能隐论,现入不由门户,此后世遁形之祖也。其法有五,曰金遁c曰木遁c曰水遁c曰土遁c见其物则可隐,惟土遁最捷,盖无处无土也。

    由此可见,隐身符术与五行紧密相关。虽说古人著书记事时,往往都爱夸大其词,但这隐身术,即便没有古籍记载中的那样玄妙神奇,飞天遁地无所不能,却也确实存在。

    袁金柱依托这棵行道树布下的符阵,便属于“木遁”,只要不离开,阴魂就察觉不到人的存在,因为对特定目标来说,阵中的人,已经和依托的物体融为了一体。

    这五遁符阵,到一定程度后,甚至对人也能隐遁起来。

    所以,无论何舒曼的鬼怎么看,都不可能看得到我们存在。

    既然看不到,也都已经跑到门口来了,为什么却不走?

    想了一阵后,我们明白过来了。

    这何舒曼的鬼,分明是在试探。

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