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第十五卷 破碎符号 第九百八十五章顺着时间的脚步

书名:神话原生种  类别:修真小说  作者:废纸桥 || 上一章神话原生种最新章节列表下一章

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    完成了自己的‘任务’之后封林晩便真正的沉寂下来。

    不再想着搞事情。

    就真的如同一个观察者一般默默的躲在世界的背后观察着所有的变化以及命运的变迁。

    这是一种奇妙的感受。

    仿佛一切都受他摆布却又都与他无关。

    “假如非要形容的话···那么我这样的状态就像是在看一本书。但是我究竟只是单纯的读者还是···作者?”封林晩时常会思考这样一个问题。

    思考!

    本就是常态。

    任何的行业任何的修行走到了高处最关键的都是深入的挖掘与思考。

    没有例外。

    哪怕是出来做‘生活心理健康管理输出服务’能够真正做到顶端的也绝不仅仅只是靠颜值和身材。

    只有小年轻才只懂得、只爱好使劲冲用力钻。

    只不过···绝大多数的小年轻都没什么钱。

    这个时候懂得思考懂得运用某些优势懂得心灵上的抚慰就是一种本钱也是一种拉高价格的优势。

    封神之战如期而至。

    三皇五帝的时代漫天的神佛还没有真正重视到人族的强大与关键所以他们可以容忍三皇五帝的出现。

    甚至三皇在世界之内的位格可堪媲美圣人。

    但是时代在发展岁月在变迁。

    圣人的布局长达万古。

    人族的生活在越变越好生存的环境也不再如远古时代那样的严苛。

    但是人族本身真正在这个世界上具有的话语权却越来越少。

    甚至渐渐的在面对不公和摆布时连最基本的反抗权都不再拥有。

    时代在变好但是人族在变弱。

    商朝的君王有不少看到了这一点。

    所以想要改变武祖子瞿失败了。

    后世被称之为‘纣王’定性为残暴之君的商朝最后一任国君想要效仿武祖再开启人族强大之盛世。

    这一次他招揽了许多游历天下的截教门徒入朝为官想要借用这天下第一大教派的声势达到借鸡生蛋的效果。

    他的想法是可以的作为一个君王作为一个凡人纣王子受的思维方式不可以说是错误。

    只是他的目光还是太短看到的还是太少。

    注定沦为一枚棋子。

    封林晩并没有挽救倾塌的商朝。

    纣王太着急了他既挑战了漫天的仙佛神祇也挑战了原本固有的文明制度。

    当他的敌人遍布目光所及一切时又岂能不败?

    至于所谓残暴不仁所谓严刑峻法所谓好色奢靡都不过是胜利者将他钉死在耻辱柱上的罪状而已。

    别的不提统计一下纣王作为诸侯之王人间君主即便是加上被妖精迷惑也不过有五个女人。

    这在古往今来的皇帝里都可以算少的了。

    轩辕黄帝昔日还驭百女而乘龙飞天远胜过他。

    作为站在‘正义’一面讨伐纣王誉为‘圣贤’的西伯侯姬昌加上几个义子一共有一百个儿子。

    还没算女儿。

    这么多的儿子该有多少个老婆?

    当然封林晩是观察者他没有加入自己的好恶。

    也没有如同很多人那样强行的去给一些历史上‘定性’的人洗白然后来彰显自己与众不同的癖好。

    在他的眼里纣王也不是什么好鸟。

    总结下来···就是一个失败的帝王而已。

    与倒霉的崇祯皇帝也同样被洗白过一番的杨广之流没有什么大的区别。

    作为一个皇帝居然不懂得利益平衡不明白自己代表的是哪些人的利益不懂得虚与委蛇。一味的刚愎自用蛮横推行自己的想法和政策。

    这就是最大的愚蠢和错误怎么都没得洗。

    封神过去了···。

    随后是周朝八百年。

    见过了周幽王烽火戏诸侯。

    见过了东周的分崩离析天下诸侯纷纷无视周天子春秋争雄战国争霸。

    同时也有许多仙神以化身降临凡间创造学说。

    更见到了儒家创始者被誉为至圣的孔圣人。

    这位孔圣人的真身是谁历来不乏猜测。

    有人从‘有教无类’这四个字断定是通天教主。

    有人因为姓孔就以为是孔宣。

    但其实这些都是妄论而已。

    孔圣人···就是孔圣人。

    他谁也不是。

    他是各种思想各种学说在这乱世中碰撞后绽放出来···最为璀璨的文明之花。

    以凡人之躯与圣人比肩。

    他同样经历生老病死然后将自己的灵魂自己的思想自己的执着自己的一切都化入了自己开辟的道中。

    以独特的方式凝聚着华夏文明的核心延续着文明的传承而不使其散。

    他成为了一种概念一种思想一种大道。

    当你信奉他的道学习他的道理解他的道去继承、去思考、去传播的时候他就活在你的身上。

    这是一种真正无私无我的证道方式。

    也同样因为他的这种证道方式为人族在与仙佛神祇的‘抗争’中获得了一丝余力。

    子不语怪力乱神···!

    一个儒家修行入骨的大儒可以凭借自身的思想去抗拒任何怪力乱神的侵扰和干涉···这是何等的伟大!

    有了这样的力量国家、朝廷才能渐渐摆脱来自神佛的束缚依旧拥有一定的独立性。

    而不至于让凡间成为神佛的嬉戏场为所欲为。

    反而是将一些拥有一定道德观的神佛‘渡入’儒家文化的门槛中让他们拥有了儒家设定的是非观、道德观。

    “看来那些志怪小说里时常有精怪鬼灵去骚扰那些书生也是有道理的。读书人的背后是儒家虚化成大道的至圣和亚圣在守护精怪渡劫以读书人为‘护盾’就有很大概率躲过死劫。”挖掘出了一个历史真相的封林晩没有太多的感慨。

    至圣和亚圣的选择当然是正确的正是因为他们的这种‘牺牲’才让人族在满天神佛的压迫下保留了一些自主性和微弱的权利。

    但是封林晩也仅仅只是敬佩而已。

    同时也从他们的牺牲与绽放中看到了一些不一样的辉煌。

    百家争鸣之后便是一段漫长的暗淡期。

    始皇意图反天以十二金人封锁人间拒绝天庭和神佛的干涉。

    终究还是失败了。

    然后是汉然后是三国然后是两晋然后是南北朝···隋唐。

    时间脚步从不停歇。

    而封林晩却隐藏的越来越深他看着一切却抽离的更加干净更无痕迹。

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