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正文 第115章 小城的喜怒哀乐

书名:七月的乡村  类别:玄幻小说  作者:王社 || 上一章七月的乡村最新章节列表下一章

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    “嗯,有道理的。”清浅轻柔地说,“有些事情看穿但不说穿。很多事情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。王社,有时候,你过于耿直,以后,高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就假装什么也没发生。在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,要给人留条后路。”

    “是的,清浅,做人,快乐最重要,谁人c何物c何事使你快乐,你就同他们在一起。何物让你不快乐,你就离开他。没有条件,创造条件也要离开他。”我已经把手抚摸到清浅的大腿上,“清浅,以后,你不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱,这世上,没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。人总有情绪低落的时候,也许因为一个人,也许因为一件事,久久不能释怀。情绪的低落,影响生活,也会影响日常的工作学习。当你感觉你正在被一些问题所困扰时,不妨试试下面的方法,也许会有所帮助。确定几件你认为一生中最有价值的事情,然后专心去做。当人处于低潮时,对任何事情都提不起兴趣。总是想着那些伤心的事情。所以,要想摆脱这种情绪,首先应该让自己不要总是去想这些问题,转移注意力。对于某种不能改变的事实全心地接受它。”

    “有时候,一些事情是人们无法改变的。”清浅把手伸向我的敏感处,轻柔地抚摸着,“有些事情,既然已经成为事实,不要总想着如何再让它变为虚无,尝试去接受,去面对现实。一个人不可能改变全世界,事物不会因你而改变。我们所能做的,就是适应这个世界。所谓物境天择,适者生存,想让自己开心,首先就要让自己不那幺极端,不去钻牛角尖。生活要简单而有情趣。不要总是对现在的生活不满,不要总是和别人去攀比。你的生活,应该有你的精彩。有时候,幸福的生活不是用大把的票子堆起来的。原谅别人就当作原谅自己。宽容是一种美德,是对犯错误的人的救赎,也是对自己心灵的升华。不要总是想着对方如何得罪了你,给你造成了多少的损失。想想对方是不是值得要你去如此发火。他是故意的还是无心的?平日待你如何?给对方一个机会,就是给自己一个机会。”

    “嗯,我知道,机会是留给有准备的人。”我的喉头有些发干,说话的声音也慢慢地变了腔调,但是,我在努力地掩饰自己。此时,我不想让自己停下来,只想多说话,只有这样,我才能在说话中抑制自己的激情。至于说些什么,并不重要。我想拿起抚摸清浅的手,但是,那手已经有些不听话了。我轻咳一下说,“清浅,对于一些人,原谅,远远要比惩罚来的有效。也许只是一时的失误,也许只是一闪而过的歪念。人总有犯错误的时候,不要过于苛刻。相信人是可以改变的,若要改变别人,需先试着改变自己。不要总是认为江山易改,本性难移。有时候,只要有信心,人是可以改变的。或许是为了友情,或许是为了爱情,又或许是为了亲情。要用发展的眼光看待他人。尤其是对于相爱的人。也许你无法容忍对方的一些毛病,如果你要是爱着对方,就给他机会去改变。但是,严格要求对方的同时,也要严格要求自己,对于自己的一些为对方所不能容忍的毛病,一样要加以改正。永远不要严于待人,宽于待己。这样做会让对方伤心,失望。确信任何痛苦和逆境都是有意义的,并且尽量去找出它们的意义。你现在所受到的痛苦,不是毫无意义的。人生不如意,十之八九。人一辈子会碰上许许多多的痛苦,这是我们无法避免的。痛苦可以让人颓废,也可以激发人的斗志。痛苦磨练了人的意志,让人们不会轻易的被困难所打倒。不要求全,部份的美也是美。追求完美的人生,是每个人的梦想。但是,这种完美真的存在幺?我们穷尽一生,只是为了追求那完美的一刻,值得吗?每个人都有缺点,每件事都会有不足。看人看事,先看到其美好的一面,如果你认为这个人值得你去付出,我向你一定可以容忍对方的缺点。不要把目光总盯在丑恶的方面,那样你永远找不到快乐,永远不会有好的心情。坚拒那些毁灭的情绪盘据心头,像:愤恨c忧伤c焦虑c内疚c自怜等等。人都是有恶念的,也许只是一瞬间的想法,不必为自己有这种恶念而恐慌。人的思想是复杂的,不是只有善念。有时一些恶念,还可以帮助人发泄心中不满。比如被人欺负,你可以幻想自己把他痛扁一顿等等。这都是可以的,关键是要能控制住自己的恶念,让它不去左右自己的行为所以恶念不可怕,只要运用得当,反可以帮人疏导压力。对原来引起你某种不良情绪的刺激,试作不同的解释。有时候对一件事,因时间的改变会有不同,当时对你来说很痛苦的一件事,过一段时间之后,你也许会有另一番见地。尝试从不同的角度看问题,你也许会发现,痛苦并不像你想象的那样真实。”

    “是的,有时,真的感觉眼前的一切都不是那么真实。”清浅轻嗟一声,“我觉得人的生活境遇不同,想法也不同,大城有大城的吃喝拉撒,小城有小城的喜怒哀乐,乡村有乡村的酸甜苦辣。想一下,看一眼,这世间熙熙攘攘,纷纷扰扰,都终究逃不过名利二字。有时,我会想,也许真的去另一个地方生活,或者是大城市吧,在那里可看到城市的繁华热闹和贫困潦倒,但是,还不如呆在乡下,可以看到农村的恬静幽美和困苦挣扎。我觉得如果生活在墟圩子,生活在乡下,那样,就少了些城市的冰冷,多了些乡土的热情。芸芸众生,众生百态铸就了我这本乡本土的社会氛围。梨花县,这个县城的社会有几十万人口,但是真正有权有势或许只是几百个人。这几百人里面有两三百个科级以上干部,然后有几十个较有影响力的各行各业的老板,再有就是几个有头有脸的江湖人士。这几百人实际上构成了一个熟人社会网络,相互之间即便不熟悉,也会通过其他渠道短时内了解各自的底细。身处网络中的一个人,如果碰到什么事情需要找网络当中的任何一个人,想一想办法,都会搭上线的。可以说,县城的一举一动c县城的孰轻孰重c县城的风云变幻都在这群人手里掌握着c捣鼓着。县城是一个陌生环境下的熟人社会。走进县城,许多人你不认识,但是许多人你又认识。如果你在县城生活,走在街上,会有不同熟悉度的朋友或认识的人给你打招呼,面带微笑同时乐此不疲;两个陌生人见面扯东扯西的聊天也能引出一系列亲戚的连带关系。你打交道的圈子和人重合几率非常高,所以名声和口碑非常重要,它几乎代表了你所有的信息。而每个人的身后,早已贴满了各种被别人定义的标签。县城里稍微有头有脸的人,就被会大众认知。说实话,我不适应县城生活的,当然,县城是一个关系大于规则的社会。在县城,有关系好办事的观念根深蒂固。路上车追尾了,事故双方下车首先打电话找人,亲戚朋友叫来一大群,好像要打架似的。然后各自通过关系找交警。以至于我到现在都不清楚只走正常渠道的话,究竟能办到什么事,维护到什么权益。我也不奢望大城市的生活,当然,这个小小的梨花县城,如果我想去生活,还是可以的吧。不过,我知道县城人讲的是关系,靠的是裙带和朋友。在县城人看来关系比规则更重要。关系到位,事情就不会荒废。人脉决定成败,至于规则c能力c才华c水平等一切都靠后。你的能力所体现的不在于收入相差几百块钱,而在于你认识多少人,有多少各行各业的渠道,能为多少事开方便之门,在灰色地带又能如何游刃有余。大城市的关系问题也许会让你望而却步,输的心服口服。但小地方的关系问题会让你哭笑不得c咬牙切齿却无能为力。县城是一个有圈子c有场子的社会。在县城,有级别,就有区别。级别通过地位c财富以及权力来显现。级别不同的人很难混在一个圈子里,但是可以聚在一个场子上把酒言欢。不同级别的人组成了不同的圈子,朋友也很固定。圈子有高低之分,但是没有大城市那样泾渭分明。在县城,圈子很重要,你是这个圈子里的人,有什么事情圈里人自然会照顾到你。有人很难融入圈子,有人想从一个圈子进入到另外一个圈子,但是难度系数和干部晋升一样,很大。县城的场子也重要,特别是酒场。请谁吃饭c谁陪吃饭c陪谁吃饭都是一门学问。酒场上喝什么酒,怎么喝酒都要视参与场子的人员而定。一般坐在场子上的人都是给面子的人,也基本上是圈里的人。县城的许多事情都是在场子上办妥的。县城是一个有领导感存在的社会。在县城,官往大当很难,但是要找到领导的感觉不难。无论你是派出所c税务所c土地所,只要是所长,在县城都算是高干。一官半职在都市是职业,在县城就是领导。一个有实权部门正科级的局长出行都会有人提包端茶c前呼后拥,而且会目不斜视。在县城,有职位的人大都会被滋润的神清气爽c穿着讲究。为官的气场十足,让普通人望而敬畏。如果我想,也许有一天,和一个心爱的人,能在乡下生活,不是很好吗?不过,县城是一个安逸稳定的社会。在县城生活,慢慢的就会温水煮青蛙。当你的才华配不上野心的时候,不知不觉你的理想抱负在脆弱的自制力下分崩离析。你想自律,你想斗志昂扬,那些糖衣炮弹c那些场子和烧酒不断在摧毁你毅力的最后堡垒。现在,我追求的就是一眼看到头的生活,可靠而衣食无忧。县城是一个缺乏包容性的社会。在大城市,大龄青年怎么样,丁克怎么样,不买房怎么样,不要铁饭碗怎么样,穿着怪异又能怎么样。没有人在意你,没有人关注你,这就是大城市海纳百川的包容性。可是在县城,工作,必须得等前辈退位让贤;婚姻,必须门当户对;结婚后,必须立马生孩子,我不要随波逐流,有时,真的设想自己特立独行。不按正常模式生活,很快会被打入另类。这是世俗呀。入乡随俗,我现在,也没有办法。有时,觉得咱们的县城是一个信仰及诚信缺失的社会。当前,信仰和诚信的严重缺失,不仅是在县城,而是全社会发展的最大障碍。信仰的缺失,导致缺乏底线,无所畏惧,有恃无恐。人们只相信权力和金钱,只跟着自己的欲望茫然前行,愈走愈远。以前,在县城的时候,我曾经在县城亲眼遇到过一件事情,门面房是父亲的,租赁费却儿子在收。父亲向儿子索要租赁费引起父子之间激烈争吵以致到谩骂。儿子给父亲称老子,甚至要动手打父亲。父慈子孝,已经一去不复返,宛如仇敌。我们的教育强调意识形态的灌输,从来不重视行为规范的培育。我们从实用主义出发,指导自己的行为。我们没有真正的信仰,没有稳定的秩序,没有可以遵从的价值观念。我们貌似走出很远,可我们依然在原地逡巡。我们貌似方向目标明确,可我们始终很茫然,以至于常常不知所措。关于县城的社会话题还有很多。普通老百姓的锅碗瓢盆奏响了这个社会曲,人人都是弹奏者。谁在编曲谁在听,演绎着各自的人生,讲述着各自的故事。在繁华中落幕,在拥挤中独行。人生百态,冷暖自知。我不善于表达自己,你看,我说了这么多。其实,我看不到人们向往的是什么,但是我看到了表现了什么,可以说,是一锅大杂烩。没有鲜明的县域文化特色,大多数是千律一篇的次生城市文化。在崇尚金钱的迷惘中,夹杂着当地的生产生活文化c婚姻家庭文化c人生礼仪文化c口头传承文化c民间歌舞娱乐文化等,洋不洋土不土。所谓的文化习俗在历次的改革浪潮当中,都被次生城市文化同化。算了,我和你说的太多了。”

    (本章完)

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