李绩去到道宫一层看了看，达官贵人可以不见，但道童们还是要见见的。
三十余个十四，五岁的孩子，在仆人服侍下，吵吵闹闹，各做各事女孩子们聚在一起谈论服饰胭脂，男孩子则议论跑马斗狗，真正沉下心来的没几个，看的还是异志鬼怪。
因为没有上进的动力，也就没有了追求十四，五岁的孩子还太你无法和他们解释生命的意义，对他们来说，现在正年轻，巴不得快些长大，去做自己喜欢做的事，又有多少人会考虑几十年后年纪衰老后的种种？
这里也没有玲珑上界的大环境，修真也不是唯一向上的途径，他们一出生就站在这座城市的高点，未来也将继续站在高点，而真正拥有动力的贫民孩子又永远没有这样的机会
稍微勉励了孩子们几句，李绩转身上楼，这样毫无压力的教授孩童，正合他意，估计也是每一个外放的道督故意放纵的结果，从人性上来看，每个道人都恨不得天下就自己一人在修道才好呢。
李绩御剑飞行在广袤无垠的原始森林上，纯净清新的木系灵机扑面而来，他没有具体的目的地，只是以叠翠城为原点，一圈一圈的兜圈子，感受下面灵机的变化。
这就是低阶修士的无奈，他们神魂不够强大，无法覆盖过大的范围，若是真人真君层次，要做到了解一片区域的灵机，恐怕也就是一道神念的事。
低阶修士要做到这一点，就只能勤跑腿。
李绩喜欢飞行的感觉，所以这一跑，便跑了一个月，叠翠城周边七千里范围内，基本跑了个遍，终于找到了一个好地方。
那是一处半山腰处的湖泊，每年山顶容化的积雪都为这片湖泊注入新鲜的水源，湖泊不算太大，数万平方丈而已，从天空往下看，如一面镜子，镶嵌在群山环绕之中。
李绩给它起了个名字镜湖。
这里距离青碧城其实并不太远，四千余里，不过是御剑二个多时辰的事李绩喜欢它，并不是因为有湖有畔，风景秀丽，更重要的是，这里木系灵机之盛，远超周围森林。
大自然是奇妙的，本来以这方湖泊的影响，附近灵机应该以水系灵机为主，但实际情况却完全不同，木系灵机在这片湖泊的衬托下，反而倍于周围茂密的森林，这是什么原因？
金生水，水生木，木生火李绩的五行遁法就卡在这水生木上，如果在往后的日子里，他能搞明白这片湖泊木系灵机茂盛的原因，那么也许卡了他几十年之久的木遁也就迎刃而解。
李绩就在离镜湖百丈的山壁上凿了个洞府，极其的简陋，从这里往外看，都不用出洞，就能居高临下的俯瞰整个镜湖方圆他没有选择在湖畔建个木屋，因为附近的动物早晚间都会过来饮水，他不是环境保护者，更不是动物保护者，他只是觉的，不应该打扰这些原住民本来的生活节奏，如此而已。
这里不会有人类出现，哪怕是靠打猎为生的山民，在青碧城周边的郊镇中，即使是最有经验，最大胆的猎人，也从不会深入森林超过百里，那已经不是打猎，而是找死，而这里，已距离城市四千余里。
修行，便这么平淡而悠闲的继续下去。
每日清晨，李绩会徒步爬上数千丈的山顶雪峰练剑不选择御剑，是因为他喜欢这种纯粹疲惫消耗的过程，仿佛不全身出次透汗就浑身不舒服似的很少会有修士选择这么原始的锻炼方式，但李绩却觉的这样的锻炼更有助于自己的身心健康，不仅是身，也是心。
接触大自然，就要融入大自然，你裹着剑罡御剑而行，又谈何接触？
至于为什么选择在山顶练剑，一来这里的雪峰让他有种回到轩辕崤山大雪原的感觉，更亲切另一方面，也是不想惊吓了湖畔周围众多的小动物，他现在一出剑，雷鸣声爆极其骇人，这样的动静对一向惧怕打雷的动物来说就是个煎熬。
这样的修行，和他在九宫界中的修行截然不同，各有各的优点，各有各的劣势九宫界的修炼，枯燥，单调，环境条件恶劣，有时间的增益，修练速度是极快的，但是，缺乏和大自然的沟通！
这也就是为什么，他苦悟木遁几十年，也不能寸进的原因九宫界中有利于量变，却挫于质变，没有顿悟，感受天地的机会，而这些，在修士的修行中，却是至关重要的一环。
可以这么说，若一辈子就那么在九宫界中修炼，他李绩恐怕永无结得金丹的机会因果循环，有得有失，你得到了某些时间上的好处，就必然会在其他方面有所损失，现在，就是他一个纠偏的机会。
空跃杀剑，随形剑附，羊角术，立二拆三，画剑为牢
练完剑后，他会徒步跑下山峰，在畅快淋漓的出了身透汗后，一头扎入冷洌的镜湖水中痛痛快快的洗个澡修士在筑基之后，基本已经远离了这种普通凡人的生活方式，平时哪有机会出汗？身体有了污垢，也不过是一道水法就能解决的事
但你必须承认，凡人生活有凡人生活的乐趣，比如泡在冷洌的湖水中，任湖水荡漾过身体的每一寸肌肤，那种心境舒爽的感觉，又岂是一道水法能替代的？
洗澡，有洗澡的乐趣！
沐浴结束，李绩会换一身干净的衣物，凌空盘于镜湖之上，静静的感受水灵机和木灵机之间微妙而玄奥的转换过程然后，依次演炼那些需要加深加精的方面，
土剑衣，火剑衣，五枚剑丸逐一融炼，神魂，六识
日落西山之前，他会在森林中寻一头猎物，或糜鹿，或山猪，或岩羊，或野牛提到山腰洞府附近来一顿正宗的烧烤，那滋味，那心情，所谓寄情于山水，也不过如此吧。
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