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第五卷 第五百六十七章 十王妃尺姜卓玛

书名:武林浩劫之后  类别:修真小说  作者:魏骜 || 上一章武林浩劫之后最新章节列表下一章

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    这一天白天,穆川就转悠在这个城堡里。

    到处打听格勒王还有他妃子的事。

    贡布丹增堡的传承已历数代了。

    格勒家族的统治,在这里早就深入人心。

    虽然这一代格勒王,其并无什么明显的作为,但对于人民来说,只要不胡作非为就等于英明。

    所以提起格勒王,这里的人都是一片尊敬之意。

    而对于十三个妃子一事,人们不仅觉得正常,还以其为荣。

    因为作为一个统治一地的王者,妻子的多寡正是证明其强大的表现。

    要是换成普通人家,多给你两个妻子你也养不起。

    而若问起城堡里的人,对格勒王的这些妃子印象如何。

    毫无疑问,十妃子尺姜卓玛,无疑是众妃子中,最令人印象深刻的一个。

    仁慈c美丽c大方c高贵,各种美好的词汇,都被人们用在了她的身上。

    很多人会告诉穆川,如果想看到美丽的王妃,就在黄昏日落的时候,看那宫殿的高墙。

    她总会在那时,站在高墙上,眺望远方。只要是抬起头,就可以看到王妃的美丽容颜。

    那是贡布丹增堡里,最美丽的一景了。

    不过可惜的是,穆川今天翘首以望了半天,并没有看见那王妃的身影。

    至于王妃的身份,不少人都说是王娶过来的,是炎朝边境,某个大家族的女儿。

    不过穆川更相信边巴旺堆说的“抢”。

    正常情况下,就算女子同意,愿意远嫁,其家族也不可能同意的。

    谁愿意把女儿嫁到一个番邦去

    还有一种说法,格勒王之所以伙同另外几个王侵犯炎朝的边境,就是为了抢得王妃回去。

    这听起来荒诞。

    炎朝又不是软柿子,寇边也犯着不少风险的。

    一不小心,可能一去就回不来了,何况要拉拢其他人出兵,也要付出不少代价吧

    就为了一个女人

    不过穆川还就偏偏信了。

    因为他想起一个故事来。

    当年,松赞干布想迎娶炎朝的公主,可谓搅尽脑汁。

    一开始百般上书,就为了求娶一个公主,结果自然是被拒绝。

    不甘心之下,就陈兵边境,擅自攻击炎朝的另一个藩属国,展示武力。

    这么斗胆的行为,自然是激怒了炎朝,当即派遣先锋军将他杀得大败,加上又得知炎朝还有大军集结,吓得他赶紧上表请罪,送上无数珍奇异宝,只为娶一个炎朝的公主。

    总之,是软的不行,就来硬的,硬的不行,就来软的。

    各种死皮赖脸,非得要迎娶一个炎朝的公主回去。

    不得不说,此人的确是一个枭雄。

    最后还真让他成功了。

    迎娶到了“居四夷之中”的中国的公主。

    这自然可以吹嘘一辈子。

    这件事,也成了这个王者生平最得意的事。

    甚至比他建立了吐蕃王朝还要得意。

    也因为达成所愿,他从此消停下来,情愿与炎朝永结秦晋之好。

    这件事,影响非常之大。

    不过也造成了一个后果。

    后世的吐蕃贵族,自然是都以“太祖”松赞干布为榜样的。

    也就都把娶到一个炎朝的大家闺秀,作为彰显自身强大的标志。

    为此软硬兼施,娶不到,甚至抢。

    所以,若是联系起整个大背景,格勒王如此的作为,就没什么奇怪的了。

    只可惜,那尺姜卓玛,自然是成为了这种环境下的受害者。

    高原上的夜,要寒冷许多。

    许多人家都生着火炉,用火焰来驱散夜的寒意。

    从贡布丹增堡里往上看,格勒王的宫殿,在黑夜中,更平添了几分阴森之意。

    想要抵达王的宫殿,必须通过两条长长的石阶,而石阶的尽头,自然有卫士昼夜不停地守卫着。

    旁边就全是险峻的高墙。

    吐蕃人记仇。

    你若是虚弱,就会被人攻打。

    只有这高高的宫墙,才能保障统治者的安全。

    当然,一般人虽上不去这种地势的宫殿,可对于高来高去的武林人来说,却也谈不上多大的难事。

    这时,一道人影正从宫墙背向月光的一面,缓缓地向上爬。

    他的双手双脚就像吸盘一样。

    宫墙虽然光滑,可也拦不住他这只壁虎。

    没过一会儿,他就蹿到了宫墙的顶端。

    不巧,他刚从宫墙冒出头,就有一阵脚步声在接近。

    他赶忙低下头。

    等脚步声走远,他才重新冒出来。

    是巡夜的卫兵。

    他随意地扫了一眼远去的卫兵,翻身跃进了宫殿中。

    这宫殿中的建筑,透着浓厚的宗教色彩。

    走廊的壁画,墙上的经幡,供起的佛像,高耸的佛塔,无一不在表示着,佛教对这片土地的影响力。

    不过,穆川脸上也不由泛起一点愁色来。

    这格勒王可有十三个妃子啊。

    他虽然在底下打听了十王妃住哪,可底下的人怎么可能知道。

    好在这座宫殿,占地倒不算特别大,穆川打算,整个给溜达一遍,能找到最好,找不到再想办法。

    这么想着,穆川就在宫殿里随意地逛了起来。

    忽然,他脚步一顿。

    一阵的声音传入耳中。

    难不成是

    穆川凝身倾听了一会儿,很快就摇头走开了。

    不是。

    因为女子的叫唤声,用的纯正的吐蕃语。

    这时他又走到一个戒备森严的地方。

    不少卫兵正拱卫在附近。

    这里应该是格勒王现在就寝的地方。

    那么,格勒王既然在这儿,那刚才那对男女又是谁

    穆川很快放弃了去思索这个疑问。

    他的目的是寻找尺姜卓玛。

    又转了一会儿后,他有了新的线索。

    他在一栋祠堂里,竟然发现了一个观音像。

    虽然藏传佛教也有观音,但是跟汉传佛教的观音,两者形象是不一样的。

    藏传佛教的观音是一个男性形象,而在汉传佛教中,观音像多为女性。

    这是很显著的差别。

    穆川眼前的这个观音像,赫然是女性形象。

    什么人,会在藏传佛教中,供奉一个女性观音

    答案已经呼之欲出了。

    这间祠堂,想必就是那尺姜卓玛,日常修行之地。

    她自己的居所,也定然就在附近

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