在斐潜举行青龙寺传教士呃教化使的封赏仪式的时候荀攸并没有在观礼的官员队列之中而是早早的跟斐潜请了假因为今天荀谌要到长安来。
荀谌一来是因为到了年终要将北地一带的收入和关中一片的进行汇总二来么也是为了青龙寺大论。毕竟荀谌还要讲一节的《书》自然需要提前一些到长安了准备一二。
虽然说冬日不怎么好走马但是对于已经在北地待了较长时间的荀谌来说骑术多少也练出来了一路裹着风雪泥浆来到了长安之外。
“见过叔父……”荀攸远远的见到荀谌到了连忙迎上前去。
荀谌停在荀攸面前然后甩镫下马。有了马鞍马镫之后对于长途骑马旅行的人来说确实是一个很大的福音至少两条腿不用一直贴着马匹然后摩擦得鲜血淋漓。
不过就算是如此长时间罗圈腿状态也是让人够呛。
荀谌下马之后弯了半天的腰才缓缓的挺直了喘了口气说道：“今秋赋税如何？”
“关中、陇右业已收妥只有川蜀……”荀攸回答道。九月初开始收缴赋税然后到了十一月才差不多收齐而且这还算是非常有效率的了若是之前像大汉对于地方没有什么掌控力的时候秋天的赋税拖到春天都有可能保不准就借着什么道路失修春汛泛滥又将赋税扣留在了地方上。
中央朝廷和地方势力的抗衡是郡国制度之下的通病。
荀谌点了点头说道：“如此甚好。川蜀之中也不必多敦促徐元直自有分寸。”
两人讲着话又走了一小段路感觉自己的双腿凝结的血气散得差不多了荀谌这才登上了荀攸的车辆沿着官道缓缓往前而行。
“今日主公于青龙寺举办教化使勋授之礼……”荀攸说道“主公也有吩咐叔父可先至家中梳洗一番略作休息……”
荀谌点了点头。正常来说荀谌到长安第一件事自然是先去拜见斐潜不过这一次斐潜并不在将军府内而且也不可能因为荀谌就将预订好的教化使授勋的仪式暂停下来所以就干脆先让荀谌回家先休息再来拜见不算是违礼。
“教化使啊……”荀谌望着远处的房屋街道微微感叹了一声。
荀攸保持着自己微微向荀谌偏转一个角度的姿势并没有直接应答荀谌的感叹。
一路无话待回到了陵邑院中洗去了风尘泥浆又用了些点心吃食之后两个人才重新坐到了一处讨论起关于教化使的事情来。
“主公此番教化使如润物细雨化于无声……”荀攸缓缓的说道“如今某往来陇右途中多有见羌胡多有着襜褕直襦者亦有行汉礼者言汉语者若非相貌迥异几与汉民无异……”
荀谌微微一笑点了点头说到：“主公此举化胡为民可增人口可定边疆乃上上之策也……昔日边疆不稳时叛时平或有贪官腐吏鱼肉乡野之故亦有汉胡风俗不通言语不明政令不清之害也……如今胡人知晓汉令明汉礼久而久之便与汉民同然公达需谨记一事不可因胡汉之别而偏颇律法失了主公本意。”
荀攸自然是应下。虽然荀攸只是主管经济不怎么管理门下曹的那些事情但是汉代官吏并没有像是后世分得那么清楚隔着一条街就说不是防区了然后就和贼人干瞪眼。有时候事发突然遇上了该管也就管了。
这种职责分配形式说好处有好处说坏处也有坏处……
不过很显然荀谌和荀攸的关注点依旧是在教化使上对于汉代当下这种职责形式并没有觉得有什么不对的地方。
“除此之外主公还可以教化使填补边疆空虚平建吏制……”荀攸继续说道“有授教之恩胡民自然信服……”
东汉以来对于边疆的忽略导致边疆很多地方都没有管辖到一个是因为胡人侵扰另外一个就是官吏不足现在有了这些教化使就可以在一定程度上填补这些长时间没有官吏管理的区域并且这些教化使因为和之前授教区域的胡人多少混得脸熟再去行使管理权的时候胡人大概率也都会看几分面子。
如此一代代教化使的阶梯递进十年八年之后齐民编户也就顺理成章了。
到时候这些穿着华夏衣袍说着华夏话语写着华夏文字听从华夏号令给华夏王朝上缴赋税的胡人又和原本的汉人有什么区别？
再过一两代人这些胡人也就基本上成为了汉人。
“主公之举……”荀谌看了荀攸一眼又说道“向来深远……教化使有化胡之妙亦有他用之途……”
教化使还有除了教化胡人稳定边界之外的其他用途？
荀攸皱了皱眉。
“呼……”荀谌微微呼出一口气“某倦了便如此罢……若主公回府便来唤某……”洗了澡又吃了些东西旅途上的疲惫也就如同海浪一样一波波的冲刷而来让荀谌明显有些困顿欲睡了。
荀攸自然是连忙答应然后静静的退出了后堂让荀谌好好休息一下。一边往前院走荀攸一边心中琢磨这教化使另外的一个作用究竟是什么？
拐到了书房坐下之后荀攸心不在焉的随手抓了本书翻了翻又放了下来呆呆想了片刻忽然想到了一些什么不由得站了起来背着手在书房之内转了两圈然后又转回了桌案之前闭上眼沉吟了片刻拿起了毛笔便写道：“陟彼北山言采其杞；偕偕士子朝夕从事……”
……?＿(。＿。）……
青龙寺教化使的授勋仪式已经结束了。
获得了荣耀和封赏的教化使登上了早已经准备好的华盖车从青龙寺出发然后前往长安夸街巡游。从学宫大比而产生的夸街行动很受欢迎因此斐潜也就顺理成章的继续沿用了。
不过斐潜并没有跟着教化使返回长安一来这个时间是属于教化使的荣耀自己去了就等于是喧宾夺主了二来么蔡琰也正式的在主殿登台讲述句读之论……
蔡琰今天穿的依旧博士官服红黑之色显得庄重沉稳。
蔡琰没有往斐潜这边看而是目视前方很是平稳的模样。
嗯斐潜揉了揉胡须也收回了目光一转头却看见庞统正在一旁目光炯炯的盯着自己……
嗯？
黑包子不是黑凤雏你这样是几个意思？
“主公可是欲用女官？”庞统低声道。
斐潜眉毛微微动了一下说道：“士元何出此言？”
庞统斜斜往蔡琰之处看了一眼……
正在此时鼓声响起蔡琰缓缓的步上高台待鼓声一落便清声开言：“今日之讲乃句读之论也……”
“句读之始源于三代礼记中有离经辨志之语便是句读。离经谓断句也辨志明文意也。夏殷教法已以授读为要故可振本知一联字分疆……”
“句读之法以校勘以侧点为句中点为读凡人名地名物名并长句之小句从中点也……诸点语断之处以侧为正合并细分……如大学之道在明明德在亲民在止于至善。此三者乃大学之纲要也领全篇之重语意完善故为句读。”
“另有文意未断者为读复举上文者为读上反言而下正者为读上有呼而下字者为读。纲于上目于下纲为句目为读目尽为句。目在上纲于下者诸目皆读目尽为句纲独为句……”
不得不说蔡琰在学术上不管是在气场还是在知识量上都是相当强大的几句话下来简单明了立刻就镇住了场面也吸引了台下诸多学子的注意力纷纷肃容静静聆听起来。
斐潜位于一旁也是静静听了片刻然后微微摆摆手悄悄的带着人从侧面退了出去。既然蔡琰已经有了一个良好的开场也就等于是成功了一半至于后面的内容按照蔡琰的知识底蕴定然不可能崩盘所以也就没有必要继续为蔡琰站台了。
相比较听完蔡琰的句读之论斐潜对于庞统方才冷不丁的冒出的一句话更感兴趣一些……
到了侧殿之中斐潜示意庞统一同坐下然后问道：“士元有话不妨直说……”
斐潜让蔡琰到青龙寺做句读之论很多人以为只是文章文学上面的问题可是嗅觉敏锐的人却感觉到了一些其他含义。
比如庞统。
庞统沉默了片刻说道：“主公有包容天下之心统心怀敬佩……然女子为政弊大于利也主公不可不慎……”
弊大于利？
斐潜揉了揉下巴上的胡须。
很多人以为女性在封建王朝之中一直都是存在于嫔妃系统里面作为皇帝的性伴侣存在的实际上这个观念并不正确。
汉代有很多女性官职秦朝也有不少周礼之中也有一些关于女性官职的记载说明其实时代越往前对于女性的约束越小。
女性并不是从一开始就处于弱势地位的而且也不是一天两天就变成后来的模式的在春秋战国时期男女基本上都还是很平等的虽然在力量上有些差别不过依旧有女兵女骑手女武士不过到了东汉时期女性渐渐的就被套上了一些限定词最为有意思的是在这些限定词一个个的套在女性身上之后就连女性自己似乎也渐渐的接受并且习惯了。
这个事情其实也不完全是儒家的锅。
儒家之所以后来很是反感女性作为领袖一方面是顺水推舟另外一方面也是因为一开始的几个太后确实没有带个好头……
宣太后可能大家未必有印象其实就芈月传里的那个芈月中国第一位太后。之前都称之为王后但是宣太后呢觉得自己功劳大大的王后这个称谓小小的很是不相符便改为太后之称。
称呼么原本也不算是什么事情但是宣太后除了政治上面的敏锐手段之外荤段子也是相当强悍的搞得韩国使者面红耳赤下不了台……
至于芈月老太后有没有养些小白脸这个其实也和其他男性执政者一样没什么好指责的也可大可小可是后来的赵太后秦始皇的母亲就多少有些感情用事了养了一个假太监也就罢了反正是个玩物大家睁一只眼闭一只眼也就算了结果赵太后竟然偷摸着给那太监生了俩儿子这让秦始皇怎么忍？
然后还有刘邦的吕后也是心狠手辣的不行再加上还有汉代的窦太后等等各个太后手腕也是了得……
这些太后的出现导致了上至皇帝下至百官都默契的开始往女性身上扔枷锁一边大肆讴歌女性的温顺柔美一边有意识的避开了女性的才能专注于女性的外貌。甚至史官从汉代开始也渐渐的不写女性在朝廷当中担任的官职越往后记载便越是稀少最终成功的将女性淡化出了政治圈子。
不过总是有些漏网之鱼比如武则天。
然后宋朝之后就将这个口子往死里勒可惜奈何又蹦出了一个慈禧……
女性当官执政难道就是意味着灾难？
其实也未必历史上男性执政的时候也不见得各个都是明君只不过女性执政时间相对较短而且就那么几个相比之下实在是明显的不得了。
如果在汉代推行女官制度给女性一个上升空间……
后世又会变得怎么样？
这是一个很有意思的命题。
不过当下斐潜想要推行这个命题或者是展开实验自然需要先搞明白庞统究竟是怎样想的……