第一百七十一章 焚天煮海(2 / 2)

过河卒 莫问江湖 1511 字 2024-04-13

这当然不是九尾狐其中两条尾巴只能算是摆设。

剩余七条尾巴齐动一场浩大的流星火雨从天而降。

按照常理来说伊奘诺尊身为执掌火焰之神他的子女火之迦具土和卑弥呼尊都继承了他的火焰神通除非是大日如来这种境界修为还要高于他的存在那么世间的大部分火焰都伤不得他。

不过玉藻前所召唤的火焰并非太阳真火、三昧真火也不是阴火而是狐族特有的狐火。

这是狐族的天赋神通就像蛟龙的御水神通而狐火不在五行之中哪怕是伊奘诺尊也无法免疫。

幽蓝色的狐火落在伊奘诺尊的身上分明是火焰却又兼具了寒冰的特质奇寒无比在伊奘诺尊的身体表面结了一层霜雾。雪女一族的寒气与之相比也是小巫见大巫。

若是寻常人应该立时化作冰雕只是伊奘诺尊身为执掌火焰的神灵其体魄也炙热无比竟是使得寒意无法结冰只能变成白霜又因为冷热剧烈冲突变成了云气雾气蒸腾上涌远远望去仿佛是一座雾山将伊奘诺尊整个笼罩其中。

两位长生大妖接连出手算是勉强阻住了伊奘诺尊复活后的滔天气焰不过这也仅仅是第一波。

张气寒神色肃穆掌托

“八景灯”。他只用了四个神通还有四个神通。

绯宫曦子也是满脸严肃双手捧着一面镜子正是“八咫镜”。

四位长生仙人两件仙物总能压得住只剩下肉身本尊的伊奘诺尊。

这还不算清微真人和道门的其他准备。

这便是那么多仙人争相谋求更大的权势的根本原因。一个人再厉害也是双拳难敌四手。一个孤魂野鬼一般的仙人面对道门这等庞然大物根本翻不起什么大浪。哪怕是三大古仙在道门的压力下也必须报团取暖。

除非是心学圣人一般的二劫仙人可末法将至这世上哪还有二劫仙人?

凭借个人武力撑起一片天地并成为天下第一人的时代已经过去。

如今时代谁能成为大掌教谁就是天下第一人。

哪怕是被评价为暗弱的六代大掌教也是三位副掌教大真人齐心合力才能将其“按住”仅仅是架空绝对谈不上废黜仅以单独个人而言没有人能凌驾于六代大掌教之上。

就像皇帝受制于文官士大夫不是皇帝受制于某个具体大臣而是受制于整个文官群体阶层。

清微真人从“应龙”上一跃而出瞬间化作二十八个身影对应“南斗二十八剑诀”。伴随着浩大磅礴的剑气在天空中铺展开来清微真人仅凭一己之力在伊奘诺尊周围布下了一个庞大的“星罗剑阵”。

这比起清微真人用以困住玉藻前的“星罗

剑阵”更加繁复星河涌动星斗移位二十八个清微真人分布于关键位置上一同推动剑阵运转苍茫剑气彻底由实转虚归于无形近乎于道。

这有些类似于地仙传承的“道子剑”又有些类似“北斗三十六剑诀”中的“元一初始剑气”。

可又比此二者高出一筹。

甚至还有几分儒门剑诀的影子。

李道虚的“北斗三十六剑诀”也好徐无鬼的“太阴十三剑”也好玄圣的“南斗二十八剑诀”也罢都是以变化为主儒门的剑诀反其道而行之变化不多直来直去以势压人。简单言之儒门剑诀以是以太极化万象而道门剑诀则是以千机归元一一者极繁一者极简。

清微真人还将儒门的“天心剑诀”融入其中不再一味变化而是浑然天成没有破绽。

雾山消散刚刚脱困的伊奘诺尊立时又陷入了清微真人布下的剑阵之中。

大天狗、玉藻前也好清微真人也罢都只是以牵制为主并不谋求消灭伊奘诺尊毕竟这是大日如来都没能做到的事情就算能够消灭伊奘诺尊还怎么打开他的神国?

关键在于张气寒和绯宫曦子。

严格来说关键是“八景灯”和“八咫镜”。

以仙人催动仙物可以将仙物的威力发挥到最大足以压制伊奘诺尊。

伊奘诺尊被一而再再而三的攻势彻底激怒暴怒、狂躁等情绪在他的胸中激荡他

深深吸了一口气胸腔以肉眼可见的幅度膨胀一胀一缩然后自他的鼻孔中喷射出两条火龙燃烧的火焰中不断逸散黑色阴气。

虽然他的每次呼吸不像陆吾神那样可怕但也如熔岩一般炽热焚化万物。

两条火龙开始在剑阵中肆虐所过之处星光错乱摇晃星辰黯淡湮灭。

伊奘诺尊反手一抓。

他的右手仍旧完好所过之处好似人仙的破碎虚空五根手指在虚空上留下了五道狰狞伤口。

又像是虚空仿佛幕布一般被他掀开了一角在幕布之后是另一个世界。

那便是他的神国。