第一百七十一章 信仰加身(2 / 2)

知秋一叶不甘示弱只见他取出大量的符篆这些符篆都是他平时制作的虽然威力一般但是架不住数量多啊用来对付金丹境的修真者还是没问题的。

“噗!”

鲜血喷溅很快普渡慈航的一名属下被宝剑斩杀当尸体落地后一阵光芒闪过只见原本的人形尸体竟然化作了一只妖兽。

对于这种变化诸葛卧龙两人都没有惊讶因为他们早就已经在敌人身上察觉到了妖气存在自然知道他们都是妖族。

原本普渡慈航就不是莫声谷的对手此时他的金身法相威力降低更加挡不住莫声谷了很快如来法相上便布满了裂痕。

“普渡慈航看我打破你的金身!”说着莫声谷操控着天冥剑飞到了高空之中。

“万剑诀!”

天冥剑分化开来顿时演化出了数百柄飞剑。

“哼!这里可是我的地盘你以为还能如此轻易的打败我么!”普渡慈航并没有担心虽然上次他被莫声谷打败了但是他可是还有底牌的。

“信仰加身我佛如来!”

随着普渡慈航一声大喝只见远处的慈航大殿散发出了一股浓郁的佛光接着大量的信仰念力涌来全部没入到了如来法相上。

得到了信仰念力的加持顿时如来法相气势大涨而且之前被莫声谷打出的裂痕也恢复了。

“竟然是这样!”莫声谷有些吃惊他没有想到普渡慈航的底牌是这个。

信仰之力也可以称之为香火之力这是一种十分神奇的力量而且作用很多可以用来修炼增加修为也可以用来疗伤等等总之用处非常广泛。  不过信仰之力有好处却也有着弊端那就是会欠下因果。信仰之力都是从信徒身上得到的而信徒之所以会信仰神明自然是有所求的有的是为了健康

有的是为了权势。  如果神明使用了信仰之力那么也就等于是和这些信徒有了因果如果因果数量少那么就算无视了也没什么。可是如果数量太多就算是仙人也要小心了

。因果缠身之下仙人也有可能陨落。

所以信仰之力并不是可以肆无忌惮使用的最好的办法就是完成那些信徒的愿望这样也就算是了结了因果。  实际上这也是各大教派会制定教义的缘故因为这些教义可以规范信徒的愿望。例如佛教导人向善按照佛教教义活着的时候积累功德死后可以往生极乐。这就是在潜移默化的让人的愿望变成死后去极乐世界如果所有人的愿望都是这个那就好办了只要在这些人死后把他们的魂魄接引到所谓的极乐世界就

好这也算是了结了因果自然也就可以放心的使用信仰之力了。  不要以为那些教派制定的教义真的是大公无私的实际上都是有着各自目的的例如老子的无为也是如此无为就是不会刻意的去追求什么一切顺其自

然这样的话信徒自然也就不会有什么过分的要求了这样也就容易了结因果。

所以这就是各大教派制定教义的一个重要原因通过教义引导信徒的愿望这样可以更容易实现进而便能够安心的享用信徒的信仰之力了。  莫声谷也拥有信仰之力毕竟他也创建了一个教派天一教只是他一直没有使用这些信仰之力。倒不是因为弊端的缘故实际上许多信仰之力的因果莫声谷

都已经了结了而之所以没有使用是想要把信仰之力用在关键的地方。

就如同现在的普渡慈航便是在战斗的时候选择使用信仰之力这样可以增强战斗力增加获胜的几率。

随着信仰之力加身普渡慈航战斗力大增身甚至就连如来法相都变大了。

不过莫声谷依然无所畏惧。

“万剑归一!”

随着莫声谷手掐剑诀只见漫天的飞剑重新合拢最后化作了一柄巨剑。

“斩!”

“嗖!”

巨剑落下直奔如来法相斩去。

“给我破!”

普渡慈航大喝一声直奔巨剑打去。

“轰隆隆!”  很快震耳的爆炸声响起上一次莫声谷就是靠这招击败普渡慈航的可是此时普渡慈航实力大增所以再想使用这一招击败普渡慈航就有些困难了。